王墓山遗址：“火种罐”点亮文明曙光

本报记者 王子旺

岱海是内蒙古第三大内陆湖，位于乌兰察布市凉城县，地址阴山山脉中段、长城北岸。岱海在历史上文字记载甚详，汉代称“诸闻泽”，北魏叫“葫芦海”，宋元时代称“鸳鸯泊”，清代蒙古人称之为“岱根塔拉”，后称岱海沿用至今。王墓山遗址就位于岱海南岸2.5公里处。

岱海遗址群（共11处史前遗址）是第五批全国重点文物保护单位，王墓山遗址就在其中。该遗址与中原文化同根同源、一脉相承。

1989年至1997年，在王墓山遗址的发掘工作中，发现半地穴式房址24处，出土了火种罐19个。

火种罐的出现，使远古先民减少了次次钻木取火的繁琐，也是人类文明进步的标志。山西芮城和河南孟津仰韶文化遗址也有火种罐的出土，和王墓山坡下遗址相比，数量比较少，器型简单。

使用火种罐保存火种的方法被称为“火炉法”，是岱海湖畔的古人类追寻人类文明时实现的一次用火史上的革命，相较于其他地方发现的“灶坑法”，用火种罐保存火种的方法更为先进。由火种罐延续而来的火文化在岱海地区影响深远，如今形成了“岱海圣火”的文化符号，承载着千百年来人们对美好生活的向往……

火种罐是先民用来保存火种的器物，多出土于房屋遗址的灶坑旁，一般每间房出土一件。这种火种罐或许也兼有“灯” 的功能。内蒙古中南部地区出土的火种罐数量多，形制与中原地区发现的不同，是这一地区仰韶文化时期的代表性器物。

今天的王墓山遗址，是一片用围栏围起的缓坡，缓坡上长着稀疏的树木。如果不是“全国重点文物保护单位”石碑的提醒，看起来毫不起眼。王墓山遗址是岱海遗址群内重要的仰韶文化遗址。